Ateneo - UPO

Filosofia, guerra e paura: Il Leviatano di Thomas Hobbes. Il corso intende esaminare il pensiero filosofico-politico di Hobbes attraverso la lettura critica e analitica del Leviatano. L’opera verrà esaminata mettendola a confronto con altri testi hobbesiani e verrà sottolineata la portata rivoluzionaria, dal punto di vista teorico-concettuale, del pensiero di Hobbes, in riferimento alla tradizione filosofico-politica.

T. Hobbes, Leviatano, Laterza, Roma-Bari, 2008 (oppure edizione BUR, Milano, 2011); G. Baldin, Thomas Hobbes. Filosofia e politica nell'Europa del Seicento, Carocci, Roma, 2025. Le studentesse e gli studenti dovranno inoltre preparare uno dei seguenti articoli o saggi a scelta: C. Schmitt, Sul Leviatano, a cura di C. Galli, Il Mulino, Bologna, 2017; K. Hoekstra, A Lion in the House: Hobbes and Democracy, in J. Tully, A. Brett (eds.), Rethinking the Foundations of Modern Political Thought, CUP, Cambridge, 2006, pp. 191-218; Id., Disarming the Prophets: Thomas Hobbes and Predictive Power, in L. Foisneau, G. Wright (eds.), Nuove prospettive critiche sul Leviatano di Hobbes, Franco Angeli, Milano, 2004, pp. 97-153; L. Iori, Hobbes, Thucydides and Athenian Democracy, in D. Piovan, G. Giorgini (eds.), Brill’s Companion to the Reception of Athenian Democracy: From the Late Middle Ages to the Contemporary Era, Brill, Leiden-Boston, 2021, pp. 153-75; G. Paganini, Introduzione, in T. Hobbes, Moto, luogo e tempo, Utet, Torino, 2010, pp. 9-104; L. Foisneau, Manières de gouverner, CNRS Éditions, Paris, 2025, (i capp. dedicati a Hobbes); Q. Skinner, Hobbes and the Humanist Frontispiece, in From Humanism to Hobbes, CUP, Cambridge, 2018, pp. 222-315; N. Malcolm, Hobbes and Spinoza in Aspects of Hobbes, OUP, Oxford, 2004, pp. 27-52; Id., Hobbes, Sandys, and the Virginia Company, ibid., pp. 53-79; J. R. Collins, Thomas Hobbes and the Blackloist Conspiracy of 1649, "The Historical Journal", Vol. 45, No. 2 (2002), pp. 305-31; P. Springborg, Hobbes and the Word, in L. Simonutti (ed.), Religious obedience and political resistance in the early modern world: Jewish, Christian and Islamic philosophers addressing the Bible, Brepols, Turnhout, 2014, pp. 183-212.

1) Conoscenza: a livello base si richiede di avere una conoscenza generale del Leviatano e delle argomentazioni sviluppate dall’autore nel testo. A un livello avanzato si richiede una conoscenza approfondita del testo, sapendo far riferimento anche alle altre opere hobbesiane e alle vicende culturali del tempo. 2) Padronanza del lessico scientifico disciplinare: a un livello base, le studentesse e gli studenti devono conoscere e padroneggiare il lessico scientifico dell’autore, sapendo spiegare in maniera chiara, semplice, ma esaustiva i concetti filosofico-politici. A un livello avanzato si richiede un'ampia padronanza del lessico scientifico, che dev'essere utilizzato in maniera consapevole e critica. 3) Capacità di confrontare, individuare e instaurare collegamenti tra le argomentazioni di Hobbes e altri autori: a un livello base, si richiede di saper confrontare i passi del testo, individuando correlazioni generali tra concetti. A un livello più avanzato si richiede di confrontare criticamente testi e concetti, mettendo in luce anche gli aspetti problematici. 4) A un livello base si richiede capacità di comunicare in maniera chiara ed esaustiva i contenuti, con finalità didattiche. 4b) Capacità di utilizzare gli strumenti e i contenuti filosofici per analizzare e affrontare temi e problematiche legati al mondo contemporaneo: a un livello avanzato è richiesto di saper utilizzare gli strumenti e i dispositivi concettuali forniti da Hobbes per analizzare il mondo contemporaneo. 5) Capacità di argomentare: a un livello base si richiede di saper sviluppare un'argomentazione di carattere filosofico, chiara, semplice e lineare. A un livello avanzato si richiede di mobilitare le risorse apprese per sviluppare un'interpretazione dei testi e degli autori autonoma.

Nessuno

Lezioni frontali; dibattito. Durante la lezione frontale il docente presenterà la figura di Hobbes, inquadrerà Il Leviatano nel contesto storico-culturale del tempo ed esaminerà criticamente l’opera, mettendola in relazione con altri testi hobbesiani. Infine, verrà esaminato il dibattito storiografico su Hobbes. Alcuni brevi passi dei testi filosofici e ulteriore materiale integrativo sarà reso disponibile dal docente su DIR.

Si suggerisce l'iscrizione alla pagina DIR dei due moduli. Le studentesse e gli studenti con disabilità o con Disturbi Specifici dell’Apprendimento (DSA) o con Bisogni Educativi Speciali (BES) possono richiedere servizi e strumenti specifici a loro dedicati rivolgendosi allo Staff Sviluppo e Coordinamento Carriere e Servizi alle Studentesse e agli Studenti e consultando la pagina dedicata del sito di Ateneo: https://uniupo.it/it/servizi/servizi-studentidisabili-e-dsa Le studentesse e gli studenti con disabilità, DSA, BES, una volta preso contatto con lo Staff di Ateneo, possono contattare la/il docente titolare dell'insegnamento in relazione alla declinazione delle modalità di esame, in merito agli aspetti didattici.

Prova orale. La valutazione della prova si articola attraverso precisi criteri di valutazione definiti su due differenti livelli di competenza. Per quanto riguarda la conoscenza dei contenuti, il livello base richiede la comprensione generale del Leviatano e delle sue tesi fondamentali, mentre al livello avanzato si esige una padronanza approfondita del testo, arricchita da riferimenti puntuali al contesto storico-culturale dell'epoca e all'insieme della produzione hobbesiana. Sul piano della padronanza del lessico scientifico-disciplinare, la soglia base prevede un uso corretto della terminologia dell'autore con spiegazioni chiare ed esaustive dei concetti filosofico-politici, mentre il livello avanzato si distingue per l'impiego ampio, critico, consapevole e concettualmente rigoroso del linguaggio specialistico. Relativamente alla capacità di confronto e collegamento, il livello base accerta la facoltà di mettere in relazione i diversi passi dell'opera individuando nessi generali tra categorie; al contrario, il livello avanzato richiede un'analisi comparativa complessa, idonea a far emergere le aporie e gli snodi teorici più problematici. Il criterio legato alla comunicazione e applicazione al contemporaneo misura, al livello base, l'efficacia espositiva con chiare finalità didattiche, laddove il livello avanzato valuta la capacità di applicare autonomamente i dispositivi concettuali hobbesiani per interpretare il mondo contemporaneo. Infine, sotto il profilo della capacità argomentativa e di rielaborazione, il livello base pondera la costruzione di un discorso filosofico lineare, chiaro e coerente, mentre il livello avanzato premia la mobilitazione autonoma delle conoscenze per sviluppare un'interpretazione originale e critica dei testi.

Il corso intende analizzare criticamente il Leviatano, mettendo in relazione il testo con le altre opere hobbesiane, nell’orizzonte di un’analisi di storia intellettuale, che prevede la lettura del testo nell’orizzonte delle vicende politiche e culturali del tempo. Inoltre, verranno esaminate le principali letture interpretative di Hobbes emerse nella storiografia del Novecento e verranno considerate alla luce del Leviatano, per fornire alle studentesse e agli studenti gli strumenti concettuali per interpretare correttamente un testo filosofico. Infine, verranno proposte alcune letture critiche contemporanee, che gli studenti metteranno a confronto con i testi di Hobbes.

1) Conoscere i principali nodi teorici, filosofico-politici del pensiero di Hobbes; 2) Conoscere l’importanza del Leviatano nella storiografia del Novecento 3) Conoscere le principali letture storiografiche contemporanee del pensiero hobbesiano; 4) Padroneggiare i concetti filosofici hobbesiani, le categorie storiografiche, servendosi di un lessico scientifico disciplinare adeguato 5) Argomentare servendosi dei concetti filosofici propri del pensiero hobbesiano