Ateneo - UPO

La filosofia e la religione di fronte al problema del male

M.C. Bartolomei, Filosofia della religione. Lineamenti introduttivi, Mimesis, Milano-Udine 2015 A. Aguti, Filosofia della religione, La Scuola, Brescia 2013, pp. 271-334 P. Ricoeur, Il male. Una sfida alla filosofia e alla teologia, Morcelliana, Brescia 2007 P. Ricoeur, Il conflitto delle interpretazioni, Jaca Book, Milano 1995, pp. 285-348 H. Jonas, tr. it. Il concetto di Dio dopo Auschwitz. Una voce ebraica, il melangolo, Genova 1993 L. Pareyson, Ontologia della libertà, Einaudi, Torino 1995, pp. 151-292, 463-478 Testi su Dir Lettura facoltativa: “Un aiuto di fronte”. Filosofia e religione, a cura di Maria Cristina Bartolomei, F. Angeli, Milano (in corso di stampa).

Il corso intende anzitutto introdurre (facendo riferimento a un livello base e a un livello avanzato) le studentesse e gli studenti alla conoscenza e alla comprensione di alcuni tra i principali temi e autori della filosofia della religione. Esso intende poi presentare (sempre facendo riferimento a un livello base e a un livello avanzato) gli snodi essenziali di alcune importanti prospettive filosofiche novecentesche che hanno affrontato, in riferimento a differenti orizzonti culturali e religiosi, la questione radicale del male. Il corso intende così offrire alle studentesse e agli studenti adeguati strumenti per comprendere in modo autonomo un testo di filosofia della religione, per orientarsi nel dibattito contemporaneo riguardante il problema del male e per formulare un giudizio fondato e autonomo intorno ad esso.

È richiesta una conoscenza di base della storia della filosofia dall’epoca antica a quella contemporanea.

Lezioni frontali e seminari

Le studentesse e gli studenti non frequentanti, oltre alla bibliografia indicata, dovranno studiare anche il seguente testo: C. Ciancio, Del male e di Dio, Morcelliana, Brescia 2006. Le studentesse e gli studenti con disabilità o con Disturbi Specifici dell’Apprendimento (DSA) o con Bisogni Educativi Speciali (BES) possono richiedere servizi e strumenti specifici a loro dedicati rivolgendosi all’ufficio di riferimento consultando la pagina dedicata del sito di Ateneo: https://uniupo.it/it/servizi/servizi-studentesse-e-studenti-condizione-di-disabilità-e-dsa. Le studentesse e gli studenti con disabilità, DSA, BES, una volta preso contatto con lo Staff di Ateneo, possono contattare la/il docente titolare dell'insegnamento in relazione alla declinazione delle modalità di esame, in merito agli aspetti didattici.

Durante l’esame, che si terrà in forma orale, si verificherà anzitutto la conoscenza dei principali aspetti di un argomento relativamente ampio e la sua relativa contestualizzazione storica (40%); si accerterà poi la comprensione analitica e sintetica di un argomento più circoscritto facendo particolare attenzione alla correttezza dell’esposizione (30%); si chiederà infine il commento di un brano tratto da uno dei testi presentati durante il corso insieme al giudizio critico e autonomo intorno ad esso (30%). Le domande (almeno tre) riguarderanno i tre aspetti richiamati e il voto finale verrà stabilito in riferimento alle percentuali indicate. Per raggiungere una votazione sufficiente lo studente dovrà mostrare di conoscere e aver compreso gli aspetti basilari dei temi affrontati e del pensiero degli autori indagati.

Dopo una introduzione generale riguardo alla nozione di filosofia della religione e al problema del male (considerato anche in riferimento alla deleteria eliminazione della differenza di genere), si presenteranno - anche mediante la lettura e il commento dei testi - le prospettive filosofiche intorno al male formulate da Pareyson e da Ricoeur, che si radicano in modi diversi in un contesto culturale cristiano, e quella di Jonas, che fa riferimento a un modello culturale ebraico.

Ci si attende che le studentesse e gli studenti si sappiano orientare adeguatamente nella conoscenza e nella comprensione (anche applicata) dei contenuti proposti e che acquisiscano alcuni essenziali strumenti critici per esprimere in modo autonomo ed efficace un giudizio personale riguardo ad essi.