Ateneo - UPO

Le ombre di Dante: i grandi incontri del viaggio infernale.

1) Per la parte introduttiva (vita e opere di Dante) e per gli approfondimenti (viaggi nell'aldilà nella letteratura predantesca, passi di Boccaccio): la docente allestirà un fascicolo con i testi utili, che verrà depositato in copisteria (copisteria Lisa di Vercelli, via Galileo Ferraris 76) prima dell'inizio delle lezioni. Un avviso sarà pubblicato sulla piattaforma DIR, nell'area dedicata al corso, quando il fascicolo sarà disponibile.2) Per l'Inferno di Dante: gli studenti potranno servirsi di un'edizione dell'Inferno già in loro possesso, o potranno acquistarne una a loro scelta, purché si tratti di un'edizione integrale (con tutti e 34 i canti) e commentata (con introduzioni ai canti e note a pié di pagina). Tra i commenti in circolazione, segnalo quelli di Emilio Pasquini e Antonio Quaglio (Garzanti), di Umberto Bosco e Giovanni Reggio (Le Monnier), di Anna Maria Chiavacci Leonardi (Mondadori), di Giorgio Inglese (Carocci), di Saverio Bellomo (Einaudi), di Roberto Mercuri (Einaudi), di Marco Veglia e Angelo M. Mangini (Feltrinelli), di Vittorio Sermonti (Garzanti: con versione audio), di Riccardo Bruscagli e Gloria Giudizi (Zanichelli).3) Per ulteriori approfondimenti (letture facoltative; i pdf dei saggi saranno messi a disposizione sulla piattaforma DIR): Pier Antonio Frare, La parola che muove: i primi due canti dell’Inferno, in Idem, Il potere della parola. Dante, Manzoni, Primo Levi, Novara, Interlinea, 2010, pp. 17-45; Manuele Gragnolati, Inferno V, in Lectura Dantis Bononiensis, a cura di Emilio Pasquini e Carlo Galli, vol. II, Bologna, Bononia University Press, 2012, pp. 7-22; Giorgio Masi, «Noi leggiavamo un giorno per diletto»: il senso della lettura e della letteratura nel canto V dell'Inferno, in «Soglie», 1, aprile 2015, pp. 27-46; Luca Azzetta, Politica e poesia tra le arche degli eretici, in Lectura Dantis Romana. Cento canti per cento anni, a cura di Enrico Malato e Andrea Mazzucchi, Roma, Salerno Editrice, 2013, pp. 311-342; Leo Spitzer, Il canto XIII dell’Inferno (1942), in Idem, Studi italiani, Milano, Vita e Pensiero, 1976, pp. 147-172; Pasquale Stoppelli, La costruzione dell'episodio di Pier della Vigna fra etica cristiana, fonti classiche e retorica, trascrizione della conferenza tenuta alla Casa di Dante in Roma il 29 gennaio 2023, scaricabile da «Academia.edu»; Silvia Longhi, Reticenza, retorica astuta e retorica perversa tra le Malebolge e il Cocito, in Letteratura e filologia fra Svizzera e Italia. Studi in onore di Guglielmo Gorni, vol. I, a cura di Maria Antonietta Terzoli, Alberto Asor Rosa, Giorgio Inglese, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2020, pp. 185-212; Pasquale Stoppelli, Ulisse fra Dante e Guido (Lettura di Inferno XXVI), in Per un breviario dantesco, vol. III, a cura di Davide Canfora, Giorgio Meledandri, Riccardo Viel, Bari, Cacucci, 2022, pp. 31-45; Pasquale Stoppelli, Il canto delle «ombre tristi smozzicate», in Lectura Dantis Romana. Cento canti per cento anni, a cura di Enrico Malato e Andrea Mazzucchi, Roma, Salerno Editrice, 2013, pp. 848-869.

L’insegnamento si propone di fornire gli strumenti metodologici fondamentali per lo studio della lingua e della letteratura italiana, attraverso il confronto diretto con un testo di primaria importanza (l'Inferno di Dante). Gli obiettivi formativi si articolano su due livelli:Livello di base: Contestualizzazione storico-culturale di Dante e della sua opera, conoscenza della struttura della Commedia, capacità di lettura, parafrasi e commento dei singoli canti.Livello avanzato: Acquisizione di competenze di analisi intertestuale (riconoscimento delle fonti più importanti e dei meccanismi della loro rielaborazione), stilistica (analisi del plurilinguismo, del lessico e della sintassi; metrica e retorica) e orientamento bibliografico (utilizzo dei principali strumenti della critica dantesca).

Conoscenze storico-letterarie, linguistico-stilistiche e metriche di base.

Lezioni frontali con discussione; lettura, parafrasi e commento dei testi in aula, con domande e discussione; didattica in rete (DIR).

La docente metterà a disposizione alcuni materiali didattici attraverso il servizio informatico di ateneo (DIR), a cui ci si potrà iscrivere già prima dell'inizio delle lezioni. Chi non è in grado di frequentare la maggior parte delle lezioni è pregato di contattare la docente (cecilia.gibellini@uniupo.it) per avere qualche indicazione di massima per la preparazione dell’esame e per ricevere indicazioni sulle letture integrative.Le studentesse e gli studenti con disabilità o con Disturbi Specifici dell’Apprendimento (DSA) o con Bisogni Educativi Speciali (BES) possono richiedere servizi e strumenti specifici a loro dedicati rivolgendosi allo Staff Sviluppo e Coordinamento Carriere e Servizi alle Studentesse e agli Studenti e consultando la pagina dedicata del sito di Ateneo: https://uniupo.it/it/servizi/servizi-studentesse-e-studenti-condizione-di-disabilit%C3%A0-e-dsa. Gli/Le studenti/esse con disabilità, DSA, BES, una volta preso contatto con lo Staff di Ateneo, possono contattare il/la docente titolare dell'insegnamento in relazione alla declinazione delle modalità di esame ed in merito agli aspetti didattici.

L'esame consiste in una prova scritta, della durata di 2 ore, volta a verificare il possesso delle conoscenze e la capacità di applicarle ai testi oggetto del corso. Nello specifico, la prova si comporrà di tre domande a risposta aperta, strutturate in questo modo:1) una domanda volta a verificare la conoscenza delle vicende biografiche, della poetica e delle opere di Dante: si chiederà di presentare sinteticamente un aspetto dell'ideologia o della poetica di Dante (esempi: L'esperienza e la riflessione politica di Dante: l'esilio, Firenze, l'Impero; Il sincretismo filosofico di Dante) o una sua opera (esempi: La Vita nuova: genesi, struttura e modelli; Il Convivio e la questione della nobiltà; Il De vulgari eloquentia: la ricerca del volgare illustre e il canone della poesia volgare). [30% del peso sul voto d’esame]2) una domanda volta a verificare la conoscenza della struttura della Commedia e dell'Inferno (esempi: Geografia fisica e morale dell’aldilà dantesco; Senso letterale e senso allegorico nella Commedia; Esempi e ragioni del «contrapasso» dantesco). [30% del peso sul voto d’esame]3) una domanda volta a verificare la capacità di esaminare e interpretare i testi e di esprimere giudizi critici e argomentati: parafrasi, analisi e commento di un brano tratto dai canti dell'Inferno esaminati durante il corso. [40% del peso sul voto d’esame]Per il superamento della verifica, occorrerà rispondere in maniera sufficiente a tutte e tre le domande, dimostrando di conoscere le vicende biografiche, la poetica e le opere di Dante almeno nei loro snodi fondamentali, di saper descrivere con la terminologia appropriata la struttura della Commedia e dell'Inferno, di saper parafrasare correttamente i canti dell'Inferno contestualizzandoli all'interno dell'opera. Una più ampia conoscenza dei contenuti del programma, che si espliciti nella capacità di stabilire connessioni tra testi diversi, e di motivarle attraverso riferimenti precisi a tali testi, porta a una valutazione superiore alla sufficienza. Per conseguire una votazione eccellente, occorrerà saper presentare le proprie conoscenze in maniera autonoma, anche al di là delle indicazioni fornite a lezione, istituendo confronti con gli altri testi primari ma anche con la bibliografia critica, e formulando giudizi critici e argomentati. Nell'esercizio di analisi e commento al testo, per conseguire una votazione eccellente occorrerà arricchire la spiegazione letterale del testo e la sua contestualizzazione con considerazioni di natura intertestuale (le fonti, le modalità della loro rielaborazione) e stilistica (lessico, sintassi, figure retoriche).

Lezione introduttiva sull'analisi del testo poetico.Lezione introduttiva su Dante: vicende biografiche, formazione intellettuale, poetica, opere principali.Viaggi nell'aldilà nella letteratura predantesca.La Commedia e l'Inferno: lettura dei canti I, II, III, IV, V, IX, X, XIII, XIX, XXVI, XXVII, XXVIII, XXXIII, XXXIV.

Al fine di raggiungere le conoscenze e le competenze corrispondenti al livello di sufficienza, si chiede di dimostrare:(CONOSCENZE)conoscere, negli snodi principali, le vicende biografiche, la poetica e le opere di Dante;conoscere la struttura della Commedia e nello specifico dell'Inferno;(COMPETENZE)saper leggere, parafrasare, contestualizzare e commentare i canti dell'Inferno esaminati durante il corso, collegando gli elementi ideologici a quelli più strettamente letterari;(ABILITÀ TRASVERSALI)saper presentare in modo chiaro ed efficace conoscenze, informazioni ed opinioni relative ai testi e ai problemi trattati, utilizzando linguaggio e terminologia appropriati.Per il conseguimento di un livello avanzato, si chiede di dimostrare:(CONOSCENZE)conoscere i principali strumenti della critica dantesca;(COMPETENZE)saper commentare i testi in ottica intertestuale, riconoscendo le fonti più importanti e analizzando le modalità della loro rielaborazione;saper esaminare i testi dal punto di vista stilistico, esaminando il lessico (alla luce del plurilinguismo), la sintassi e le figure retoriche;(ABILITÀ TRASVERSALI)saper formulare giudizi critici e argomentati sui testi, istituendo confronti con gli altri testi primari e con la bibliografia critica in maniera autonoma, anche al di là delle indicazioni fornite a lezione.