Il corso affronta temi attinenti ad un campo d'indagine interdisciplinare in cui si incontrano antropologia e archeologia: le antiche civiltà extra-europee. L'antropologia integra le metodologie di ricerca archeologiche con specifici contributi: indagine paleoantropologca studio dell'origine dello Stato, ricerca etnostorica, studio delle società tradizionali contemporanee, analisi antropologica delle società antiche. Verranno presi in esame il Paleolitico, il passaggio al Neolitico e le caratteristiche economiche e culturali di questa fase (invenzione dell'agricoltura, domesticazione di animali, megalitismo, culti di fertilità), la rivoluzione urbana e la nascita delle antiche civiltà

Il corso intende esaminare le lotte politiche fra gruppi oligarchici e gruppi democratici, susseguitesi nella seconda metà del VI secolo e nel corso del V secolo a.C., attraverso l'analisi e la lettura delle fonti storiche e biografiche antiche e le discussioni dei moderni.

2019 SEHE sillabo 1. Mappatura dell’Europa alla fine del XIX secolo (i) Paesi e regioni centrali (Europea Nord-occidentale ed Europa centrale) (ii) Semiperiferie (Europa Sud-occidentale, Europa Nord-orientale) (iii) Periferie (Europa orientale, Balcani) 2. Dalla “Grande Depressione” all’avvento della politica di massa (i) Il liberalism Classico (ii) La ‘Grande Depressione’ (1873-1896/97) (iii) Migrazioni (interne ed esterne) (iv) Imperi coloniali (v) Espansione del suffragio e avvento della politica di massa (1870-1914) 3. Le conseguenze economiche della Prima Guerra mondiale (1914-1923) (i) Implicazioni economiche e sociali della guerra (ii) Conseguenze sociali della guerra 4. Le conseguenze economiche e sociali della pace (1923-1929) (i) Conseguenze economiche e sociali del nuovo quadro europeo (ii) Quadro politico dell’Europa del dopoguerra (iii) Centro, semiperiferie e periferie (1919-1929) 5. Implicazioni politiche e sociali dell’esperimento comunista (i) La prima fase rivoluzionaria (1917-1921) (ii) Il compromesso della NEP (iii) La svolta del 1929: collettivizzazione e l’industrializzazione (iv) Il Grande Terrore (1934-1938) 6. Le conseguenze economiche e sociali della Grande Crisi (1929-1938) (i) La Grande Crisi del 1929: le conseguenze economiche in Europa (ii) La Grande Crisi del 1929: le conseguenze economiche in Europa 7. La Seconda Guerra Mondiale (1938-1945) (i) Implicazioni economiche e sociali della Guerra (ii) La prima parte della Seconda Guerra Mondiale (1939-1942): conseguenze politiche e sociali (iii) La seconda parte della Seconda Guerra Mondiale (1942-1945): conseguenze politiche e sociali 8. Le conseguenze sociali ed economiche dell’ordinamento post-bellico (i) La Guerra Fredda come sistema politico, sociale ed economico (ii) La Guerra Fredda nel blocco sovietico (iii) La Guerra Fredda nel blocco occidentale 9. La trasformazione economica e sociale dell’Europa (1948-1955) (i) La ricostruzione dell’Europa occidentale (ii) La sovietizzazione dell’Europa orientale 10. Le conseguenze sociali ed econoimiche delal decolonizzazione (i) La decolonizzazione Britannica (ii) La decolonizzazione francese (iii) La decolonizzazione olandese e belga 11. Le trasformazioni sociali ed economiche dell’Europa comunista (1956-1968) (i) Le prime crisi dei sistemi comunisti esteuropei (ii) Il consolidamento dei sistemi comunisti esteuropei 12. La trasformazione delle economie e delle società europee, 1971-1979 (i) La crisi del dollaro americano e le sue conseguenze economiche e sociali (1971) (ii) Le crisi petrolifere (1973 e 1978) (iii) Crisi e rinnovamento in Europa occidentale, 1971-79 (iv) Cisi e stagnazione in Europa orientale 13. 12. La trasformazione delle economie e delle società europee, 1979-1986 (i) Le conseguenze economiche e sociali della Seconda Guerra Fredda (ii) L’ascesa del ‘neoliberismo’ (iii) L’Atto Unico Europeo (1986) 14. Le conseguenze economiche e sociali della fine della Guerra Fredda (i) Lo smantellamento del sistema in Europa orientale (1989) (ii) Lo smantellamento dell’Unione sovietica (1991) 15. Quadro complessivo (i) Maastrich e oltre: la UE dal 1992 in poi (ii) Le transizioni dell’Europa centro-orientale (iii) La UE e l’allargamento della NATO

Durante il corso saranno esaminate, attraverso l'analisi delle fonti sia storiche sia letterarie, le vicende relative al periodo in cui Silla fu protagonista della vita politica della repubblica romana. Saranno oggetto d'esame, in particolare, le vicende dello scontro politico prima e della guerra civile poi contro Mario e i populares; le riforme introdotte da Silla dopo la sua vittoria, nel tentativo di riformare la costituzione repubblicana in senso aristocratico; le connessioni delle scelte politiche sillane con i problemi più generali della crisi della repubblica; gli aspetti di preparazione alla svolta augustea e al passaggio al principato.

Il modulo verte sulla presentazione - che sarà svolta anche con la lettura e il commento dei testi e in modo seminariale - dei nuclei essenziali della prospettiva teoretica elaborata dal filosofo classico tedesco Karl Wilhelm Ferdinand Solger (1780-1819), considerata in particolare nei rapporti che essa intrattiene con l’arte e la religione. Mediante l’analisi di alcuni importanti scritti di Solger, si mostrerà la centralità per il suo pensiero delle nozioni di ironia e di rivelazione e del rapporto tra filosofia e cristianesimo. I contenuti e gli obiettivi previsti saranno presentati e raggiunti anche fornendo adeguate indicazioni metodologiche riguardanti la didattica della filosofia con particolare riferimento al ruolo specifico dell’insegnante e alle modalità di progettazione dell’attività di insegnamento anche in dimensione interdisciplinare (in relazione soprattutto al rapporto tra l’arte, la filosofia e la religione).

Che cosa sono i suoni? Messaggeri di informazioni cruciali per il riconoscimento degli oggetti che ci circondano o entità evanescenti e distinte da essi? Come li percepiamo? Questi sono alcuni dei quesiti a cui cercheremo di dare una risposta durante il corso. In particolare, ci occuperemo di definire l’oggetto uditivo, di studiare come arriviamo alla sua formazione, di indagare la relazione tra suono e spazio e quella tra suono e tempo. Analizzeremo le diverse teorie del suono in filosofia della percezione e in psicologia (Bregman e Gibson). Inoltre, compareremo alcune teorie proposte all’interno della percezione visiva con alcune teorie in filosofia della percezione uditiva.

partendo da una prospettiva storica, il corso è dedicato a un’analisi delle principali teorie delle emozioni oggi proposte nell’ambito della filosofia della mente e delle scienze cognitive, con particolare attenzione al superamento della netta contrapposizione tra ragione ed emozione. Nella seconda parte del corso, avente carattere seminariale, verrà affrontato il tema della della natura e funzione comunicativa delle emozioni in tre ambiti particolari: relazioni interpersonali, dibattito pubblico e artefatti.

il corso intende interrogarsi sui modi in cui la filosofia politica e sociale contemporanea ha affrontato i temi della razza e del genere a partire dal rapporto tra i corpi e il potere. Verranno prese le opere di pensatori e pensatrici nere per analizzare il razzismo e la sua costruzione storica e teorica, mettendo in luce il ruolo del colonialismo e del sessismo in questi processi. L'obbiettivo delle lezioni è pertanto duplice: a) una rigorosa analisi storico-concettuale nella filosofia sociale contemporanea; b) una comprensione critica della nostra situazione attuale

Matière pensante / Thinking Matter: il dibattito sulla materialità dell’anima nel Settecento europeo. Il modulo mira a ricostruire il dibattito sulla questione della materialità dell'anima nel Settecento europeo, prendendo come punto di riferimento la rivoluzione cartesiana e considerando i successivi interventi di Locke, Bayle, Collins, e Voltaire. Saranno inoltre presentate ed analizzate alcune questioni fondamentali che interessano la didattica della filosofia.

I Filosofi contemporanei e la storia della filosofia (Hegel, Cassirer, Russell). Il modulo si propone di indagare, da una prospettiva di storia della filosofia, il modo in cui alcuni tra i principali filosofi contemporanei si sono posti la questione dei rapporti tra la filosofia e la sua storia. Nella parte seconda (B), il modulo affronterà la stessa questione ma nell'ambito delle problematiche attuali sollevate dalla didattica della filosofia.

Parte istituzionale: il problema dell’emergenza della Metafisica di Aristotele in età romana. La scuola aristotelica in età romana e la costituzione del corpus aristotelico. Strumenti: linea del tempo, geografia storica, la traslitterazione della terminologia filosofica greca in caratteri latini. Elementi fondamentali della logica aristotelica: proposizioni universali e particolari, affermative e negative. Figure principali del sillogismo.

Durante la prima parte del modulo (27 ore) si presenteranno - anche mediante la lettura e il commento dei testi - alcune tra le figure più rilevanti della storia della filosofia medievale (da Severino Boezio fino ad arrivare a Duns Scoto e Meister Eckhart). Nella seconda parte del modulo (27 ore) si leggeranno e commenteranno, sostenuti dalla lettera critica in programma, le parti salienti dell’opera di Bonaventura da Bagnoregio "Itinerarium mentis in Deum".

Il corso intende esaminare le lotte politiche fra gruppi oligarchici e gruppi democratici, susseguitesi nella seconda metà del VI secolo e nel corso del V secolo a.C., attraverso l'analisi e la lettura delle fonti storiche e biografiche antiche e le discussioni dei moderni.

Durante il corso saranno esaminate, attraverso l'analisi delle fonti sia storiche sia letterarie, le vicende relative al periodo in cui Silla fu protagonista della vita politica della repubblica romana. Saranno oggetto d'esame, in particolare, le vicende dello scontro politico prima e della guerra civile poi contro Mario e i populares; le riforme introdotte da Silla dopo la sua vittoria, nel tentativo di riformare la costituzione repubblicana in senso aristocratico; le connessioni delle scelte politiche sillane con i problemi più generali della crisi della repubblica; gli aspetti di preparazione alla svolta augustea e al passaggio al principato.

I comportamenti rituali nelle altre specie. I rituali ominidi. I primi rituali della nostra specie. Le basi neurologiche del rito. Le sue componenti emotive e cognitive. Rassegna e discussione delle diverse possibili funzioni sociopolitiche dei rituali in rapporto al potere. Presentazione di esempi storici ed etnografici dell'uso del rito da parte del potere e dell'autorità.

2019 SEHE sillabo 1. Mappatura dell’Europa alla fine del XIX secolo (i) Paesi e regioni centrali (Europea Nord-occidentale ed Europa centrale) (ii) Semiperiferie (Europa Sud-occidentale, Europa Nord-orientale) (iii) Periferie (Europa orientale, Balcani) 2. Dalla “Grande Depressione” all’avvento della politica di massa (i) Il liberalism Classico (ii) La ‘Grande Depressione’ (1873-1896/97) (iii) Migrazioni (interne ed esterne) (iv) Imperi coloniali (v) Espansione del suffragio e avvento della politica di massa (1870-1914) 3. Le conseguenze economiche della Prima Guerra mondiale (1914-1923) (i) Implicazioni economiche e sociali della guerra (ii) Conseguenze sociali della guerra 4. Le conseguenze economiche e sociali della pace (1923-1929) (i) Conseguenze economiche e sociali del nuovo quadro europeo (ii) Quadro politico dell’Europa del dopoguerra (iii) Centro, semiperiferie e periferie (1919-1929) 5. Implicazioni politiche e sociali dell’esperimento comunista (i) La prima fase rivoluzionaria (1917-1921) (ii) Il compromesso della NEP (iii) La svolta del 1929: collettivizzazione e l’industrializzazione (iv) Il Grande Terrore (1934-1938) 6. Le conseguenze economiche e sociali della Grande Crisi (1929-1938) (i) La Grande Crisi del 1929: le conseguenze economiche in Europa (ii) La Grande Crisi del 1929: le conseguenze economiche in Europa 7. La Seconda Guerra Mondiale (1938-1945) (i) Implicazioni economiche e sociali della Guerra (ii) La prima parte della Seconda Guerra Mondiale (1939-1942): conseguenze politiche e sociali (iii) La seconda parte della Seconda Guerra Mondiale (1942-1945): conseguenze politiche e sociali 8. Le conseguenze sociali ed economiche dell’ordinamento post-bellico (i) La Guerra Fredda come sistema politico, sociale ed economico (ii) La Guerra Fredda nel blocco sovietico (iii) La Guerra Fredda nel blocco occidentale 9. La trasformazione economica e sociale dell’Europa (1948-1955) (i) La ricostruzione dell’Europa occidentale (ii) La sovietizzazione dell’Europa orientale 10. Le conseguenze sociali ed econoimiche delal decolonizzazione (i) La decolonizzazione Britannica (ii) La decolonizzazione francese (iii) La decolonizzazione olandese e belga 11. Le trasformazioni sociali ed economiche dell’Europa comunista (1956-1968) (i) Le prime crisi dei sistemi comunisti esteuropei (ii) Il consolidamento dei sistemi comunisti esteuropei 12. La trasformazione delle economie e delle società europee, 1971-1979 (i) La crisi del dollaro americano e le sue conseguenze economiche e sociali (1971) (ii) Le crisi petrolifere (1973 e 1978) (iii) Crisi e rinnovamento in Europa occidentale, 1971-79 (iv) Cisi e stagnazione in Europa orientale 13. 12. La trasformazione delle economie e delle società europee, 1979-1986 (i) Le conseguenze economiche e sociali della Seconda Guerra Fredda (ii) L’ascesa del ‘neoliberismo’ (iii) L’Atto Unico Europeo (1986) 14. Le conseguenze economiche e sociali della fine della Guerra Fredda (i) Lo smantellamento del sistema in Europa orientale (1989) (ii) Lo smantellamento dell’Unione sovietica (1991) 15. Quadro complessivo (i) Maastrich e oltre: la UE dal 1992 in poi (ii) Le transizioni dell’Europa centro-orientale (iii) La UE e l’allargamento della NATO

Il modulo verte sulla presentazione - che sarà svolta anche con la lettura e il commento dei testi e in modo seminariale - dei nuclei essenziali della prospettiva teoretica elaborata dal filosofo classico tedesco Karl Wilhelm Ferdinand Solger (1780-1819), considerata in particolare nei rapporti che essa intrattiene con l’arte e la religione. Mediante l’analisi di alcuni importanti scritti di Solger, si mostrerà la centralità per il suo pensiero delle nozioni di ironia e di rivelazione e del rapporto tra filosofia e cristianesimo. I contenuti e gli obiettivi previsti saranno presentati e raggiunti anche fornendo adeguate indicazioni metodologiche riguardanti la didattica della filosofia con particolare riferimento al ruolo specifico dell’insegnante e alle modalità di progettazione dell’attività di insegnamento anche in dimensione interdisciplinare (in relazione soprattutto al rapporto tra l’arte, la filosofia e la religione).

Mediante l'analisi dell'inganno e del potere, Simone Weil rilegge la storia dell'uomo, dominata da una forza illusoria, ma in grado di produrre l'effettiva realtà di oppressione che schiaccia gli uomini, come testimoniato dall'esperienza della guerra, dal fenomeno del colonialismo, dalle dinamiche del lavoro e della società. La riflessione filosofica della storia, che intreccia ontogenesi e filogenesi, si rivela in grado di individuare l'unità del genere umano comprensiva della sua infinita varietà.

Il corso intende ricostruire, attraverso alcune tappe principali della storia della filosofia, l'itinerario teorico dei concetti di dignità e di autonomia. In particolare se ne analizzeranno l'origine e la formalizzazione classica e gli usi contemporanei.

il corso intende interrogarsi sui modi in cui la filosofia politica e sociale contemporanea ha affrontato i temi della razza e del genere a partire dal rapporto tra i corpi e il potere. Verranno prese le opere di pensatori e pensatrici nere per analizzare il razzismo e la sua costruzione storica e teorica, mettendo in luce il ruolo del colonialismo e del sessismo in questi processi. L'obbiettivo delle lezioni è pertanto duplice: a) una rigorosa analisi storico-concettuale nella filosofia sociale contemporanea; b) una comprensione critica della nostra situazione attuale

partendo da una prospettiva storica, il corso è dedicato a un’analisi delle principali teorie delle emozioni oggi proposte nell’ambito della filosofia della mente e delle scienze cognitive, con particolare attenzione al superamento della netta contrapposizione tra ragione ed emozione. Nella seconda parte del corso, avente carattere seminariale, verrà affrontato il tema della della natura e funzione comunicativa delle emozioni in tre ambiti particolari: relazioni interpersonali, dibattito pubblico e artefatti.

Matière pensante / Thinking Matter: il dibattito sulla materialità dell’anima nel Settecento europeo. Il modulo mira a ricostruire il dibattito sulla questione della materialità dell'anima nel Settecento europeo, prendendo come punto di riferimento la rivoluzione cartesiana e considerando i successivi interventi di Locke, Bayle, Collins, e Voltaire. Saranno inoltre presentate ed analizzate alcune questioni fondamentali che interessano la didattica della filosofia.

I Filosofi contemporanei e la storia della filosofia (Hegel, Cassirer, Russell). Il modulo si propone di indagare, da una prospettiva di storia della filosofia, il modo in cui alcuni tra i principali filosofi contemporanei si sono posti la questione dei rapporti tra la filosofia e la sua storia. Nella parte seconda (B), il modulo affronterà la stessa questione ma nell'ambito delle problematiche attuali sollevate dalla didattica della filosofia.

Parte istituzionale: il problema dell’emergenza della Metafisica di Aristotele in età romana. La scuola aristotelica in età romana e la costituzione del corpus aristotelico. Strumenti: linea del tempo, geografia storica, la traslitterazione della terminologia filosofica greca in caratteri latini. Elementi fondamentali della logica aristotelica: proposizioni universali e particolari, affermative e negative. Figure principali del sillogismo.

Durante la prima parte del modulo (27 ore) si presenteranno - anche mediante la lettura e il commento dei testi - alcune tra le figure più rilevanti della storia della filosofia medievale (da Severino Boezio fino ad arrivare a Duns Scoto e Meister Eckhart). Nella seconda parte del modulo (27 ore) si leggeranno e commenteranno, sostenuti dalla lettera critica in programma, le parti salienti dell’opera di Bonaventura da Bagnoregio "Itinerarium mentis in Deum".

A partire da un'introduzione ai principali concetti della politica internazionale, si presenteranno alcuni momenti essenziali nella storia del concetto di terrorismo e dei più significativi movimenti terroristici dell'Ottocento e del Novecento, con particolare riferimento ai concetti di guerra asimmetrica, irregolare, ibrida. Infine, particolare attenzione sarà dedicata al terrorismo di matrice religiosa e al jihad.

Il corso sarà dedicato alla vita e all’opera di Galileo, con analisi di diversi approcci storiografici, lettura di testi, visione e commento di strumenti multimediali. Sarà rivolta particolare attenzione alle prime osservazioni telescopiche.

che cosa sono e come funzionano le biblioteche digitali; come si costruisce una biblioteca digitale: a seconda delle finalità, della tipologia di pubblicazioni raccolte, della strumentazione HW e SW disponibile. • unità didattica 1: alcuni temi-chiave del discorso sulle biblioteche digitali • unità didattica 2: i mezzi tecnici per la costruzione di una biblioteca digitale - hardware (1/2) • unità didattica 3: i mezzi tecnici: i mezzi tecnici per la costruzione di una biblioteca digitale - software • unità didattica 4: i mezzi tecnici: i mezzi tecnici per la costruzione di una biblioteca digitale - hardware (2/2) • unità didattica 5: software di gestione di una biblioteca digitale: Greenstone Digital Library • unità didattica 6: la codifica dei testi (1): dal TXT all'annotazione XML • unità didattica 7: la codifica dei testi (2): analisi dell'annotazione XML • unità didattica 8: i testi sono delle OHCOs (Ordered Hierarchy of Content Objects)? • unità didattica 9: visita al laboratorio di digitalizzazione della biblioteca digitale digilibLT • unità didattica 10: la proprietà intellettuale • unità didattica 11: ricerca tra contenuti digitali con UPOfinder • unità didattica 12: analisi di esiti di UPOfinder + valutazione della ricerca scientifica e repository aperti • unità didattica 13: grandi biblioteche digitali: google books (e google scholar) • unità didattica 14: grandi biblioteche digitali: Europeana e Gallica • unità didattica 15: la bibliografia: motivi e scopi tra ieri e oggi motivi di esistenza di Mendeley e Zotero; uso di Zotero

Il corso affronta temi attinenti ad un campo d'indagine interdisciplinare in cui si incontrano antropologia e archeologia: le antiche civiltà extra-europee. L'antropologia integra le metodologie di ricerca archeologiche con specifici contributi: indagine paleoantropologca studio dell'origine dello Stato, ricerca etnostorica, studio delle società tradizionali contemporanee, analisi antropologica delle società antiche. Verranno presi in esame il Paleolitico, il passaggio al Neolitico e le caratteristiche economiche e culturali di questa fase (invenzione dell'agricoltura, domesticazione di animali, megalitismo, culti di fertilità), la rivoluzione urbana e la nascita delle antiche civiltà

Il modulo verte sulla presentazione - che sarà svolta anche con la lettura e il commento dei testi e in modo seminariale - dei nuclei essenziali della prospettiva teoretica elaborata dal filosofo classico tedesco Karl Wilhelm Ferdinand Solger (1780-1819), considerata in particolare nei rapporti che essa intrattiene con l’arte e la religione. Mediante l’analisi di alcuni importanti scritti di Solger, si mostrerà la centralità per il suo pensiero delle nozioni di ironia e di rivelazione e del rapporto tra filosofia e cristianesimo. I contenuti e gli obiettivi previsti saranno presentati e raggiunti anche fornendo adeguate indicazioni metodologiche riguardanti la didattica della filosofia con particolare riferimento al ruolo specifico dell’insegnante e alle modalità di progettazione dell’attività di insegnamento anche in dimensione interdisciplinare (in relazione soprattutto al rapporto tra l’arte, la filosofia e la religione).

il corso intende interrogarsi sui modi in cui la filosofia politica e sociale contemporanea ha affrontato i temi della razza e del genere a partire dal rapporto tra i corpi e il potere. Verranno prese le opere di pensatori e pensatrici nere per analizzare il razzismo e la sua costruzione storica e teorica, mettendo in luce il ruolo del colonialismo e del sessismo in questi processi. L'obbiettivo delle lezioni è pertanto duplice: a) una rigorosa analisi storico-concettuale nella filosofia sociale contemporanea; b) una comprensione critica della nostra situazione attuale

Prima verrà affrontata la questione dialettale in relazione ai suoi incroci con la letteratura italiana; poi verrà affrontata la questione dei tempi di sviluppo (dal Cinquecento in poi); quindi verranno individuate aree e verranno indicati autori di alto profilo, su cui soprattutto il lavoro di gruppo dovrà - secondo le indicazioni date - riuscire a fare tappa.

Il corso introduce gli studenti alla linguistica storica, con particolare attenzione al metodo comparativo e alla ricostruzione linguistica. I dati linguistici sono tratti soprattutto ma non solo dall’ambito indoeuropeo. I principali temi trattati vertono su: classificazione genealogica e famiglie linguistiche; variazione tipologica; mutamento fonetico-fonologico; mutamento morfologico; mutamento semantico; mutamento sintattico; teorie del mutamento. • Unità didattica 1. Introduzione: la linguistica storica e la nozione di mutamento. • Unità didattica 2. Classificazione genealogica delle lingue: il metodo storico-comparativo. • Unità didattica 3. La famiglia indoeuropea. • Unità didattica 4. Classificazione tipologica delle lingue: la nozione di tipo linguistico e gli universali. • Unità didattica 5. Vari tipi di mutamento fonetico-fonologico. • Unità didattica 6. Ricostruzione del sistema consonantico e vocalico dell'indoeuropeo: leggi fonetiche. • Unità didattica 7. Il mutamento morfologico: analogia e grammaticalizzazione. • Unità didattica 8. Il mutamento sintattico e la ricostruzione. • Unità didattica 9. Il mutamento semantico: cause e meccanismi. • Unità didattica 10. Interlinguistica: il contatto tra lingue come fonte di mutamento. • Unità didattica 11. Aspetti teorici del mutamento linguistico: conclusioni.

Unità didattica 1. Introduzione al corso. Unità didattica 2. Analizzare le lingue in diacronica: l’approccio tipologico. Unità didattica 3. Il mutamento linguistico: altri modelli di analisi. Unità didattica 4. Casi esemplificativi di percorsi di mutamento nelle lingue del mondo. Unità didattica 5. La struttura argomentale dei verbi. Unità didattica 6. Lettura, commento e discussione di dati dall’italiano antico relativi all’evoluzione della struttura argomentale dei verbi. Unità didattica 7. Metodi di insegnamento della glottologia.

A partire da Montaigne, passando per Kierkegaard e giungendo sino ad alcuni importanti filosofi viventi, Socrate non riveste solo il ruolo di iniziatore della tradizione filosofica dell’Occidente. Egli è l’esempio di un modo di vita che trova nell’esercizio del pensiero il proprio senso. Il corso intende indagare il recupero ‘esemplare’ della figura Socrate nella filosofia contemporanea, in particolare in quegli autori e autrici che fanno del socratismo, distinto dal platonismo, la modalità di una critica permanente al senso comune etico e politico.

che cosa sono e come funzionano le biblioteche digitali; come si costruisce una biblioteca digitale: a seconda delle finalità, della tipologia di pubblicazioni raccolte, della strumentazione HW e SW disponibile. • unità didattica 1: alcuni temi-chiave del discorso sulle biblioteche digitali • unità didattica 2: i mezzi tecnici per la costruzione di una biblioteca digitale - hardware (1/2) • unità didattica 3: i mezzi tecnici: i mezzi tecnici per la costruzione di una biblioteca digitale - software • unità didattica 4: i mezzi tecnici: i mezzi tecnici per la costruzione di una biblioteca digitale - hardware (2/2) • unità didattica 5: software di gestione di una biblioteca digitale: Greenstone Digital Library • unità didattica 6: la codifica dei testi (1): dal TXT all'annotazione XML • unità didattica 7: la codifica dei testi (2): analisi dell'annotazione XML • unità didattica 8: i testi sono delle OHCOs (Ordered Hierarchy of Content Objects)? • unità didattica 9: visita al laboratorio di digitalizzazione della biblioteca digitale digilibLT • unità didattica 10: la proprietà intellettuale • unità didattica 11: ricerca tra contenuti digitali con UPOfinder • unità didattica 12: analisi di esiti di UPOfinder + valutazione della ricerca scientifica e repository aperti • unità didattica 13: grandi biblioteche digitali: google books (e google scholar) • unità didattica 14: grandi biblioteche digitali: Europeana e Gallica • unità didattica 15: la bibliografia: motivi e scopi tra ieri e oggi motivi di esistenza di Mendeley e Zotero; uso di Zotero

Il corso è volto a creare una base di conoscenza disciplinare della Storia dell’Arte Moderna. Le lezioni seguiranno perciò le linee del manuale di Storia dell'Arte Moderna individuandone i nodi tematici, biografici e cronologici di maggior rilievo, con particolare attenzione al Rinascimento italiano. Lezioni 1-4: introduzione alla materia tramite breve excursus sulle principali tecniche della pittura nei secoli XV e XVI. Lezione 5: le strutture narrative della storiografia storico artistica. Lezioni 6-8: lo “Stile internazionale” in Europa e in Italia come campione di studio (metodo e analisi delle opere). Lezioni 9-13: la primavera del Rinascimento. Analisi delle figure dei principali artisti del primo Rinascimento e lettura delle opere. Lezione 14-18: artisti e sviluppi della Storia dell'Arte Moderna nella seconda metà del XV secolo. Verso la Maniera Moderna.

Il programma di questo modulo verterà sulla scrittura, dal momento della sua nascita, dalle prime pietre e rocce figurate che già esprimono forme di concettualizzazione nel paleolitico inferiore, agli attuali sistemi grafici. Vedremo il ruolo giocato dalle pittografie, non legate al valore fonico e quindi decisamente iconiche, “moderne”, perché individuano referenti ben riconoscibili di immediata interpretazione: non troviamo infatti pittografie solo agli albori della scrittura, ad esempio all’origine delle scritture mesopotamica, egiziana e cinese o in popoli lontani dall’Occidente come i Paleosiberiani dell’est (Nivx, Koriak, o Jukagir, le cui ragazze usano un sistema pittografico stabile e ricco per intagliare su scorza di betulla le lettere d’amore), ma anche, ad esempio, nei nostri aeroporti, quando vediamo segni come un uomo su una linea a zigzag per rappresentare le scale mobili. Altri tipi di scrittura, come i più recenti sistemi sillabografici ed alfabetici, sono meno iconici e meno facili da disambiguare dei sistemi pittografici, ma rivelano minore dipendenza dal contesto, requisito indispensabile in una società di tipo industriale. Verranno analizzate le prime attestazioni della scrittura, come le tavolette mesopotamiche di Uruk IV, e la nascita delle scritture cuneiformi, il geroglifico egiziano e luvio, i glifi aztechi, l’evoluzione di una scrittura originariamente pittografica in quella ideogrammatica del cinese, la scrittura di tipologia mista del giapponese, oltre, naturalmente, alla nascita ed alla formazione del sistema linguistico fonografico di tipo alfabetico che usiamo quotidianamente. Dopo esserci occupati della concezione linguistica della scrittura, guarderemo alla diversità ed alle analogie tra circolazione scrittoria e circolazione linguistica, il che ci introdurrà all’aspetto sociolinguistico ed antropologico della scrittura. Vedremo come l’evento scrittorio (nei termini della etnografia del parlato) si caratterizzi per il particolare dominio in cui si iscrive (dominio magico-sacrale, dominio delle transazioni economiche, dominio dell’istruzione formale, dominio del potere politico e delle leggi). In particolar modo sarà mostrato il legame presente nelle diverse culture tra scrittura e magia, scrittura e sacralità, nella preparazione delle tavole di esecrazione e nella costruzione di sortes, amuleti, talismani, pentacoli, coppe magiche, fino all’uso terapeutico della pratica nota come grafofagia. • unità didattica 1: Linguistica ed etnografia della scrittura; • unità didattica 2: Tipologie dei sistemi di scrittura; • unità didattica 3: Sistemi peri-scrittori: sistemi mnemonici, quipu, scrittura per oggetti di proverbi in Africa occidentale; • unità didattica 4: I precursori della scrittura: le pittografie; • unità didattica 5: Le tavolette di Uruk IV; • unità didattica 6: Le scritture mesopotamiche; • unità didattica 7: La scrittura egiziana; • unità didattica 8: I geroglifici in luvio; • unità didattica 9: Le scritture dell'Egeo; • unità didattica 10: La scrittura meso-americana; • unità didattica 11: la scrittura ideografica cinese; • unità didattica 12: il sistema di scrittura misto del giapponese ; • unità didattica 13: l'emergere delle scritture alfabetiche; • unità didattica 14:Aspetti magici, rituali e divinatori della scrittura; • unità didattica 15: Apprendimento e insegnamento della teoria della scrittura.

Il corso sarà dedicato alla vita e all’opera di Galileo, con analisi di diversi approcci storiografici, lettura di testi, visione e commento di strumenti multimediali. Sarà rivolta particolare attenzione alle prime osservazioni telescopiche.

Durante il corso saranno esaminate, attraverso l'analisi delle fonti sia storiche sia letterarie, le vicende relative al periodo in cui Silla fu protagonista della vita politica della repubblica romana. Saranno oggetto d'esame, in particolare, le vicende dello scontro politico prima e della guerra civile poi contro Mario e i populares; le riforme introdotte da Silla dopo la sua vittoria, nel tentativo di riformare la costituzione repubblicana in senso aristocratico; le connessioni delle scelte politiche sillane con i problemi più generali della crisi della repubblica; gli aspetti di preparazione alla svolta augustea e al passaggio al principato.

1. Interpretare le rivoluzioni mondiali come manifestazioni della modernità 2. Rivoluzione americana 1776-1787 3. Rivoluzione francese 1789-1799 4. Rivoluzione haitiana 1794 5. Rivoluzione del 1848 6. Rivoluzione russa 1917-1924 7. Rivoluzione cinese 1935-1949 8. Rivoluzione iraniana 1979 9. Rivoluzione del 1989

Il programma prevede la lettura e conoscenza analitica della Chanson de Roland, nel testo critico di Cesare Segre.

Il corso intende esaminare le lotte politiche fra gruppi oligarchici e gruppi democratici, susseguitesi nella seconda metà del VI secolo e nel corso del V secolo a.C., attraverso l'analisi e la lettura delle fonti storiche e biografiche antiche e le discussioni dei moderni.

Oggetto del corso è lo studio e l'interpretazione del capolavoro di Cesare Beccaria, Dei delitti e delle pene (1764), al fine di metterne in luce innanzi tutto la portata filosofica, di comprendere il contesto storico e intellettuale della sua redazione, nonché le reazioni dei contemporanei alle tesi radicali del filosofo milanese, fra cui la condanna della tortura e della pena di morte. Si tratta di un classico del pensiero dei Lumi le cui molteplici eredità contribuiscono alla comprensione dei problemi del presente.

La filosofia scientifica e metafisica di Hobbes

Durante la prima parte del modulo (27 ore) si presenteranno - anche mediante la lettura e il commento dei testi - alcune tra le figure più rilevanti della storia della filosofia medievale (da Severino Boezio fino ad arrivare a Duns Scoto e Meister Eckhart). Nella seconda parte del modulo (27 ore) si leggeranno e commenteranno, sostenuti dalla lettera critica in programma, le parti salienti dell’opera di Bonaventura da Bagnoregio "Itinerarium mentis in Deum".

Matière pensante / Thinking Matter: il dibattito sulla materialità dell’anima nel Settecento europeo. Il modulo mira a ricostruire il dibattito sulla questione della materialità dell'anima nel Settecento europeo, prendendo come punto di riferimento la rivoluzione cartesiana e considerando i successivi interventi di Locke, Bayle, Collins, e Voltaire. Saranno inoltre presentate ed analizzate alcune questioni fondamentali che interessano la didattica della filosofia.

I Filosofi contemporanei e la storia della filosofia (Hegel, Cassirer, Russell). Il modulo si propone di indagare, da una prospettiva di storia della filosofia, il modo in cui alcuni tra i principali filosofi contemporanei si sono posti la questione dei rapporti tra la filosofia e la sua storia. Nella parte seconda (B), il modulo affronterà la stessa questione ma nell'ambito delle problematiche attuali sollevate dalla didattica della filosofia.

Parte istituzionale: il problema dell’emergenza della Metafisica di Aristotele in età romana. La scuola aristotelica in età romana e la costituzione del corpus aristotelico. Strumenti: linea del tempo, geografia storica, la traslitterazione della terminologia filosofica greca in caratteri latini. Elementi fondamentali della logica aristotelica: proposizioni universali e particolari, affermative e negative. Figure principali del sillogismo.